Cum să aprindă o lumânare în PDA-ul bisericii - littleone 2018-2018

Am spus odată că, atunci când a pus o lumânare pentru cei morți, apoi dat foc din lămpile, care se afla în apropiere. Dar restul de lumânări (pentru sănătate și așa mai departe.) Lit alte lumânări din apropiere. Acum câteva zile am fost în Biserică Moscova, pe Poklonnaya Hill. Deci, atunci când lumânarea aprinsă (pentru morți) din lămpile, a venit o femeie, și a zis: nu face asta, trebuie să aprindă lumânări atât de ardere. Întrebarea „de ce?“ Destul spus „Vă imaginați că dacă toată lumea va dori să lumina?“ Deoarece în acest moment a fost furnizat serviciile în mod normal, nu putea vorbi. Dar acum am o întrebare - cum se face corect?







Din lămpile la lumină imposibilul. Posibil de la lumânări vecine.

Am auzit exact contrariul: este necesar doar să aprindă lămpile, dar din lumânări vecine nu poate fi astfel o parte din relele asupra ta. Nu mă angajez să afirme corectitudinea, dar întotdeauna din lămpile Aprindeți.

Aprindeți de lumânări adiacente. De la lămpile la lumină nu este necesară. (Numai dacă într-adevăr pe un sfeșnic nu o lumânare) atunci când este aprins de lămpi cu petrol, din partea perfuziile de ceară în ulei de lampă. Este de la acest port. Imaginați-vă ce s-ar întâmpla cu ulei lampă, în cazul în care se va picătură cu picătură, de exemplu, ceara de la 100 de lumânări în ea.

În ceea ce privește expresiile din seria „din lumânări vecine nu poate fi o astfel de parte din relele asupra ta“ și „cu scânteie ei grijă să nu decolorat. Semn rău.“, Este probabil prevestiri Liszt, superstiții. Crede în semne și superstiții - păcat. Și nici o credință relație și superstiții la Ortodoxie nu au.







Ei bine kagbe ortodoxie și superstiție lucrurile nu sunt compatibile! Și tu despre semnele!
+1, și chiar unele păgână!

1) „Nu întreba lui Dumnezeu, că El Însuși ne dă fără cererea noastră, în propria sa industrie, care dă nu numai lui și iubit, dar, de asemenea, străin la cunoștințele sale.“

2) De fapt, liturgia face parte din acel apel „catehumeni“ (de exemplu, non-credincioși) pentru a merge.

3) Cum adică „să semene cu crucea“?

catehumenii nu par să fie botezați, dar credincioși. De la cuvinte pentru a anunța, în sensul că va fi botezat.

catehumenii nu par să fie botezați, dar credincioși. De la cuvinte pentru a anunța, în sensul că va fi botezat. Sunt de acord. Catehumenii - toți credincioșii (cei care sunt doar obtinerea gata să ia sacramentul Botezului). Acum, această instituție (catehumeni) practic eliminate (deși ca au tendința de ao recupera).
Templele pot veni și nu botezați sau credincioși. Mai mult decât atât, ele pot fi prezente pe molitve, servicii funerare, etc.

catehumenii nu par să fie botezați, dar credincioși. De la cuvinte pentru a anunța, în sensul că va fi botezat.

Teoretic da, pentru că nici o idee că în biserică oamenii merg din curiozitate inactiv (pentru turism), sau alte culte, și a sugerat că merge numai cei care sunt dispuși să fie unul dintre ei. Dar, în orice caz, sa înțeles că credinciosul este unul care respectă toate „ritualurile“ inclusiv botezul. Și, în timp ce nu botezat - ești un catehumen.

în general, a tuturor argumentelor am știut cine vrea și luminile. Se pare că există instrucțiuni clare. Deci, este necesar să se ceară despre el la preot: 016:.