Individuale „I“
Individuale „I“ - conceptul în sine, ideea de el însuși ca o componentă a „ego-ului“, experiența interioară reală a sinelui uman.
O abordare fundamental diferită ne găsim în psihologia budistă. Toate școlile budiste, indiferent de diferențele lor asupra altor probleme filosofice și psihologice, susțin că individul „I“ (ătman sanscrită“.«Balenă»în«»Zi«»chi«»y“.) În de fapt, absent, adică, nu există cu adevărat, și o iluzie, care nu are „adevărata realitate“ (Skt „Bhuta-tathata.“ balenă „chen Ms“) ....
În același timp, în toate școlile din Mahayana, inclusiv școala de Chan, credința în realitatea individului „I“ este declarat în aceeași eroare ca și credința în realitatea existenței tuturor obiectelor externe, toate elementele structurale de a fi (în sanscrită „Dharma.“; Balenă . "F", "y") și întreaga lume a "lucrurilor și fenomene" (sanscrită "DHARMA-dhatu." balenă "fa-chieh") ..
De exemplu, în „Mahayana shraddhotpada-Sastra“, sa bucurat de o mare popularitate în rândul cercetătorilor școală Chan, există două tipuri de reprezentări „false“, cauzate de percepția subiectivă a „normale“ (de exemplu, „neiluminate“ ..) umane: 1) o reprezentare falsă a realității individului „I“; 2) o falsă reprezentare a realității Dharmei.