De ce Filosofie 1

Rezistența cu succes a sistemului este imposibilă fără filosofie. Regizat împotriva protestul spontan și nu livrarea indignarea bomba. Acestea pot fi întotdeauna redirecționat pentru a consolida sistemul existent.

La această întrebare Alexei Valerievich Bosenko răspunde de obicei, că „nizachem“ - „împotriva libertății și libertății“, deoarece este „nu de căutare, și fără a fi nevoie de“, La urma urmei, de obicei, la întrebarea „De ce?“ Sau pus retoric, exprimând inutilitatea unui obiect (de ce?), Sau din cauza interes egoist - bazat pe faptul că timpul nostru este saturat cu spiritul de comerț și pragmatism. Prin urmare, ar trebui să ne așteptăm la un răspuns pragmatic la filozofia „prigozhdaemosti“ - adică, o explicație a interesului său direct, în sensul de zi cu zi.

În cazul filozofiei răspunsul la această întrebare va fi întotdeauna viciate de filosofie în sine - pentru că prin întrebarea foarte pragmatic de ton este stabilit într-un anumit beneficii utilitare. Astfel de beneficii, beneficii filozofie pur și simplu nu oferă. Iar răspunsul este, că filozofia formează lățimea de vedere a lucrurilor, și capacitatea de a gândi la toate, vom, desigur, numai învinși - ca aceste latitudine și de calificare sunt cerute de omul modern, și fără a le este posibil să se facă. Toate acestea există nici un motiv pentru persoanele care trăiesc după standardele valorii mărfurilor.

Întrebarea „de ce filosofia?“ Este în mare parte din cauza trecutului nostru recent sovietic. La urma urmei, astăzi avem de-a face cu un sistem de educație care păstrează încă o mulțime de predecesorul său, în prim-planul nu doar abilități de utilitare „utile“, și cel mai de dezvoltare umană. Ea a stabilit sarcina de a construi educație de dezvoltare - așa cum a avut ca scop dezvoltarea personalității. Această filozofie a intrat în acest scop, în sistemul public de învățământ anterior, care până acum a fost întotdeauna o știință de elită. Astăzi se spală din spate de educație, de lichidare, și în curând din nou, va fi disponibil în formele sale superioare doar initiatilor.

Este foarte simplu: filosofia nu oferă o persoană posibilitatea de a gândi pentru ei înșiși și să facă propriile lor concluzii. Și într-o societate în care trăim acum, o astfel de gândire și astfel de concluzii nu sunt sigure și nu au nevoie. El are nevoie de oameni care nu se poate imagina, și să ia doar un clișeu și făcut idiologemy societatea necesare pentru a menține status quo-ul actual. Ideologi produc idei, iar oamenii au nevoie să le consume, să ia de pe raft, în orice caz, nu le-a produce singur. Gândire - lucru nesigur. La urma urmei, libertatea de gândire este întotdeauna plină pentru că neascultarea și rebeliunea.

filozofia nu are nici un viitor în societatea noastră. Prin urmare, studenții trebuie să înțeleagă că astăzi doar unele universități sunt încă mai încearcă să formeze un gust și o nevoie de filozofie. Îmi place foarte mult cum spune Ewald Ilyenkov: pentru că ne pasă de sănătatea corpului, face exerciții fizice - și, de asemenea trebuie să aibă grijă de sănătatea mintală, starea lui de sănătate mintală. Mintea trebuie să fie păstrate în formă bună, pentru că mușchii, crește, de asemenea, vechi, în absența unei activități constante și de muncă activă. Prin urmare, fiecare persoană o cerință normală pentru auto-dezvoltare este de a fi format. La urma urmei, mintea este asociată cu capacitatea, cu metodele de activități care nu formează în mod spontan - adică, odată cu dezvoltarea metodelor de activități necesare pentru a rezolva problemele pe care încă nu au soluționat în istorie, și nu au nici un algoritm sigur mod gata de rezolvare a sistemului de.

Pentru a dezvolta astfel de soluții nu au nevoie de flexibilitate pur intelectuale - un joc de minte, și determinarea capacității de luare a deciziilor într-o situație de urgență, care nu sunt definite în situații în avans. Socrate a învățat că o persoană trebuie să posede conceptele generale pentru a dezvolta soluții corecte în situații de până acum apar. Manipularea concepte generale doar pentru el a fost esența filozofiei.

Când este vorba de sensul filosofiei, noi mai întâi nu ar trebui să vorbim despre beneficiile sale pentru individ, și că, cu o necesitate istorică apare filozofie, și ceea ce se datorează apariția ei în societate. Apoi, există mai ușor să vorbim despre rolul pe care se va juca în istoria individului, și ceea ce el are nevoie de filozofie: fie el va fi un agent și un șurub de producție de mărfuri, sau vor depune eforturi pentru a fi o persoană supusă în procesul istoric - schimbarea societății, nu de adaptare la l.

Rețineți că o persoană se naște nu este gata, ca un fluture a ieșit din pupă. Se dezvoltă - sau, mai degrabă, de auto-dezvoltă, iar apariția sa ca ființă umană este o chestiune de propriile sale mâini. Când povestea este doar începutul, omul este om doar în fază incipientă. Dar, în acest stadiu, este universal în esența sa. Astfel de forme de conștiință, ca o filozofie, oferă flexibilitatea și stabilirea el însuși ca persoană. Aceste forme sunt proiecțiile infinit, eternitate, universalitate, universalitate, că omul a fost încă să lucreze din nou în realitate, mai întâi în scara socială, și apoi atribuiți individuale.

Pur și simplu pune, o filozofie - o strategie de proiect și viziune pentru dezvoltarea omenirii. Pe parcursul desfășurării istoriei fiecărei persoane acționează mai unilaterală, monotonă, tot mai unilateral în funcțiile lor, și este lipsit de această universalitate. Dar ea devine o natură socială a omului întreg. Și filosofia - ca formă de stabilire a generalitatea de această natură - joaca un rol crucial în raport cu alte forme de conștiință. Toate formele de conștiință ca un ideal formează o sferă de universalitate umane, și filozofie - această conștiință universală. Omul își dă seama filozofia sa în esența eternă, universală și infinit. La urma urmei, chiar conceptele de etern, infinit și universale pot fi dezvoltate doar în filozofie și a învățat omul doar din ea.

„Dorului și fără speranță“ - un semnal și un simptom. Filosofia poate ajuta persoana care se confruntă în mod constant plictiseala sau starea de inumanitatea existenței sale, dorind să iasă din ea. Dar nu orice filozofie - și singurul care vă permite să deschideți infinit în finit. Sau, după cum a scris Aristotel, dă să cunoască identitatea conținută în general. Alte aceeași filozofie tinde să se ridice și amplifica sentimentul de dor, aducându-l la disperare și neputință.

Este important să înțelegem că filozofia nu este uniformă. Atunci când filosofia de auto-ocuparea forței de muncă la îndemână este pur și simplu forma sa (sau, mai rău, ficțiune filosofică), care duc la impotenta sau lăsați persoana în aceeași stare, să consolideze existența înghețat, liniștitor-l că nimic nu se poate face. Absurditatea vieții este susținută de credința că acest nonsens este normal. Cu uman dacă eliminat orice responsabilitate, el ossifies neputincios crezând în imposibilitatea de a schimba ceva. Acesta este motivul pentru care este atât de popular tot felul de învățături mistice.

Samodelschina în filozofie duce doar la surogat formele sale, servind poziția în numerar apologetica de lucruri, cultivarea neputinței omenești. Prin urmare, la această filozofie în formele sale cele mai înalte - la dezvoltarea teoriei, la filozofia dialectică -nelzya veni singur, în mod spontan, instrumente homegrown și mod aleatoriu. Aici este nevoie de formare, din cauza complexității și necesită un efort.

Cel mai dificil de a urca pe scena dialectică de gândire. Deși după planta a încetat dialecticii dogmatică surogat a dispărut zimțate cuvinte, lipsit de rațiune, primitivă a prevederilor dialecticii. Pentru cei care nu au avut o experiență negativă de a studia filosofia, dialectica se deschide astăzi nouă lume.

În același timp, rezistența cu succes a sistemului este imposibilă fără filosofie. Regizat împotriva protestul spontan și nu livrarea indignarea bomba. Acestea pot fi întotdeauna redirecționat pentru a consolida sistemul existent.

Deci, o persoană nu poate, în sine, pentru a găsi calea de a dezvolta filosofia, și la cultura filosofică ca atare - deși independența căii de căutare este la fel de necesar ca dezbaterea și dialogul. Cu toate acestea, independența - nu este același lucru ca și singur de căutare. Faptul că o persoană este oferit ca parte a procesului de învățământ la universitate, este adesea percepută cu ostilitate, ca „obyazalovke“ impusă din exterior. Și, după cum Aristotel a remarcat o dată, cererile de filosofie de petrecere a timpului liber și profund asimilat cu atitudinea liberă a acesteia, pe baza de auto-interes. Drill și coerciție se resping numai. Deoarece filozofia este protejat de complexitatea sa - este imposibil să memoreze și nu poate fi forțat în ea prin forță. Cramming și constrângere sunt lipsiți de putere și sunt contraindicate în cazul ei.

Cu toate acestea, studiul filozofiei - ei de ceva timp și să ia o personalitate dependenta - el poate da, ca rezultat al creșterii carierei și de succes. Au existat multe cazuri în care oamenii au folosit elevi ai filosofiei, apoi în abilitățile oratorice primite, construcția corectă și precisă a gândirii, capacitatea de a înțelege problema în toate elementele sale și productiv să participe la dezbatere. Cu toate acestea, acest lucru nu este o filozofie, și manifestările particulare ale cunoștințelor dobândite care disting persoanele care le dețin - dar nu mai mult.

Dialectica permite să înțeleagă lumea de el însuși, pentru a înțelege chiar sistemul vieții sociale și de dezvoltare socială, realizând că acest om și care este locul său în univers. Din păcate, se întâmplă, de asemenea, că această cunoaștere este mult durere. Acest lucru este deosebit de caracteristic epocii regresive - în special, iar cel care ne confruntăm acum. Familiarizat cu filozofia persoanei poate selecta curs avansat în toate sferele vieții publice. Înțelegerea generală, în ansamblu, cel mai important, el înțelege nu numai starea actuală a lucrurilor în relațiile lor - și și să se poziționeze în ele. Această înțelegere echipeaza cunoașterii umane, care, rândul său, o face capabilă să schimbe această situație. Apoi, au nevoie de filozofie.