tipologie de stat

Conceptul și valoarea tipologiei de stat

tipologia formatoar de stat

tipologia civilizațională de stat

Tipologia, clasificarea stărilor de tip este un proces natural esențial de cunoaștere a teoriei juridico-statale, reflectă logica dezvoltării naturale-istorică a statului și a legii, înlocuirea istoric inevitabilă a unor tipuri de stat și drepturile altora, este una dintre cele mai importante tehnici și instrumente ale procesului istoric de dezvoltare a statului și de drept .

Tipologia statului - doctrina tipurilor de stat, care include criteriile de studiu de diviziune pe tipuri de stări și caracteristici în cadrul acestor tipuri.

Tipologia statului se întruchipa principiul istorismului. arunca o lumina asupra tipologiei procesul de transformare succesivă a statului de la o stare calitativă la alta, trecerea de la un tip istoric la altul.

Fără a studia condițiile în care a apărut statul, care este principala etapă în dezvoltarea sa, ceea ce un stat modern, este imposibil de a pătrunde în esența acestui fenomen. Este imposibil să înțelegem statul modern, fără a înțelege motivele, factorii care au condus la această stare.

Tipologia permite o diviziune bazată pe știință a istoriei statului într-o calitativ diferită etapă - pașii pe care guvernul are loc în dezvoltarea lor, astfel știm logica, forța motrice a dezvoltării, iar acest lucru la rândul său, poate servi ca bază pentru estimarea dezvoltării statului.

Stat pentru a determina tipul de guvernare în lanțul global al dezvoltării istorice

Tipul de stat ne permite să identifice caracteristicile mecanismului de construire a națiunii, forme de exercitare a funcțiilor sale

În primează știința modernă sunt două abordări de bază pentru tipologia statului: abordarea formării și abordări civilizaționale.

Perioada primară - arhaice

Sub formarea socială primară și terțiară Marx a înțeles societatea în care nu există relații de exploatare. Odată cu distrugerea comunităților, există o mișcare a mărfurilor, există legea valorii și a altor modele economice, există apariția structurii economice, pentru a înlocui dependența personală vine vorba de dependență economică. Primar și comuniste pot fi caracterizate ca formațiuni sociale care nu au caracter economic. principalele caracteristici ale sistemului economic - existența proprietății private, exploatarea omului de către om, clase antagoniste ale producției de mărfuri. Astfel, formațiunile macro sunt substanțial identice cu pre-clasă, clasa și societatea classless. În doctrina marxistă a formării secundare sau a macro-economic este un element central, dar Marx a crezut că sistemul economic - un timp preistoric, istoria va veni doar într-o societate fără clase. Formarea economică a lui Marx împărțit în perioade mai mici - formațiunile socio-economice. Fiecare dintre sistemele socio-economice este epoca a procesului de producție special. Sistemul economic al formațiunilor socio-economice sunt de obicei împărțite în trei. Slaveholding (vechi) feudale și burgheze, fiecare dintre care are propriul mod de producție. Potrivit tipologia formatoare de tip istoric de stat este determinat de structura socio-economic și, în consecință, statul este o clasă, dominante într-o anumită societate. Tipuri de trei state, respectiv, de asemenea. Friedrich Engels în Anti-Dühring: Au fost și sunt încă o societate care se mișcă în contradicțiile de clasă trebuiau să fie un stat care este de 20 de tone. p.40

Conform învățăturilor sistemului de stat Marx și Engels nu abolit după eliminarea burgheziei, deoarece prima fază a comunismului (socialism) clase stocate astfel, rămâne o necesitate în stat. După revoluția proletară există o a patra etapă - un socialist. Statul servește clasei muncitoare - starea dictaturii proletariatului. Declarațiile lui Marx și Engels au fost de natură predictivă, nu a existat nici un astfel de stări în timpul vieții lor. Dar, în 1917, bolșevicii au luat această ideologie pe brațe, și a început să-l numesc un socialist.

Fiecare dintre formele de proprietate (sclavagist, feudal, burgheze și socialiste) este un element cheie al relațiilor industriale în care oamenii intră în procesul de producție socială. Totalul bazei de producție a fost numită societate, în contrast cu suprastructura sa, care include forme politice, juridice, ideologice, morale ale relațiilor. Ei înșiși ca relațiile de producție sunt determinate de nivelul de dezvoltare a forțelor de producție. Base și suprastructura sunt denumite în mod colectiv de formare. Punct de vedere istoric, primul tip de stat a fost de stat sclav (Grecia și Roma antică). Sclavagist stări de apariție a fost naturală, condiție economică este apariția producției de mărfuri, apariția proprietății private și exploatarea omului de către om. Baza economică a statului sclav al proprietății private nu este doar un mijloc de producție, ci și peste robi. Slave de stat a fost în toate etapele protecției proprietății înseamnă proprietarii de sclavi și a statului lor de clasă.

Următorul tip istoric - statul feudal, în care puterea politică se baza pe relațiile de producție feudale, baza acestor relații este proprietatea principalelor mijloace de producție (terenuri), precum și lipsa unei astfel de proprietăți la producătorul principal (fermieri). În același timp, în epoca feudalismului Domnului feudal proprietatea parțială a unui angajat care avea dreptul să dețină o parte a mijloacelor de instrumente de producție (pentru cultivare, etc.) Forma principală de exploatare în cadrul feudalismului a fost sfâșiată feudale în trei forme:

1) Barshchina (dezvoltare la lord timp definit)

2) servage naturale (piese de transmisie de produse fabricate)

3) chiriile în numerar

Statul burghez - prima dată în Europa și America de Nord, ca urmare a revoluțiilor burgheze de varsta 17-18. Aceste revoluții așezat în jos pentru a pune o nouă formațiune - capitalism. În dezvoltarea sa istorică a statului burghez trece prin trei etape de dezvoltare

starea capitalului corporativ la nivel mondial

Dezavantaje - statul nu a reușit să creeze stimulente economice pentru producția de orice industrie sau agricultură. Sistemul de comandă administrativ caracterizat printr-o lipsă totală a democrației și a metodelor dictatoriale au supraviețuit atunci și a dus la represiune, a format stratul de guvernământ - nomenclatură, criza a venit în societate, au accelerat degenerare a birocrației.

Această teorie a fost dezvoltată în istoria europeană a lui Marx și Engels.

Dezavantaje Teoria experimentului formativ a eșuat socialist; apariția socialismului nu a fost în țările cele mai dezvoltate; teoria nu ia în considerare posibilitatea apariției de stări tranzitorii.

în cadrul abordării DSC, există 2 flux:

- socio-culturale abordare - Spengler, Toynbee + + Danilevsky. Danilevsky - tipologia generală a culturilor, este povestea civilizațiilor locale, cu un caracter închis, ci un mecanism similar. Acesta a alocat 11 tsiivlzatsy completă. Potrivit Danilevsky evropeyskyi tip de civilizație este sortit să scadă, care namtelisya în a doua jumătate a secolului al 19-lea, și ar trebui să fie înlocuită cu civilizația Preity de Est slave. cultură și civilizație Spengler protivpostavlyal. Potrivit Spengler - DSC - un produs al culturii de naștere și renaștere. El a scos in evidenta 8 culturi. Fiecare dintre aceste culturi se confruntă cu apariția de prosperitate și declin. Edinyo kultruy nu există. El a respins ideea de progres al formelor juridice de stat. Toynbee: prioriet nachlaa culturale. Potrivit lui Toynbee, toate cunoscute în istoria civilizației - tipuri de comunități opredelnie oameni, provocând asociația în domeniul religiei pictura irhitektury și așa mai departe. Potrivit lui Toynbee, nu există nici o poveste unică - ea krugovort civilizații și state care sunt închise în ele însele și paralel cu cele existente. Toynbee a admis posibilitatea unei companii la nivel mondial, cu o religie la nivel mondial de etică.