Creați un poem, temă, idee

1. Locuiesc într-o familie frumoasă. Avem familie traditsii- sărbători Anul Nou și zilele de naștere în cercul de rude. Fii mama sigur că pregătește găluște naționale blyuda-, friptură, Brawn și altele. Desigur, pe masa de acolo este sărată untură cu usturoi și hrean. Pentru desert mama coace un tort, si ajuta la sora ei mai mare. Cu toate acestea, noi, în cercul de rude place să cânte cântece populare: „Tsvite teren“, etc Noi încercăm să sărbătorim nu numai festivaluri laice, ci, de asemenea, populare, precum și religioase. La Paști, toți membrii familiei sunt implicate în prepararea krashenok (ouă de Paști). Mergem să slujească în biserică, și se divid întoarcere între membrii familiei svyachonuyu Pesah, simbolizând unitatea familiei.

b 2. Forma nedefinită a verbului este scris: de a proteja, scrie etc.

În a 2-a singular persoana. Numerele după s w scrise: învăța, scrie etc.

Imperativul: frotiu, tăiat, etc.

3. Pe baza iobăgiei au evoluat diferite tipuri de 20-30th iobăgiei feudale. din secolul al 19-lea, în legătură cu creșterea forțelor capitaliste a condus clasa de proprietar la declinul economic. „Suflete moarte“ - este dominat de reprezentanți în timp ce straturile sociale. În poemul „Suflete moarte“ pictează Gogol o galerie portret proprietarilor de pământ (2- 6 capitole) .Se oferă aceste capitole într-o anumită ordine:

2 proasta gestionare Jurist-recuperist, vis Manilov

3 - mărunte, "dubinnogolovaya" Boll,

4- "persoană istorică" playboy neglijent, Sharpie și ILO Nozdryov,

5- fisted Sobakevich,

6 Jurist-recuperist „lacrima pe omenire“ Plyushkin. avar, care a adus bunuri și țăranii să strice. Poezia se transformă într-o expunere strălucitoare a iobăgiei, clasa proprietarilor de pământ. Toate imaginile din galeria proprietarii dezvăluie în mod convingător mizeria interioară și simt mucegăită. Au murit cu toții oameni. Gogol ne arată degradarea morală și descompunerea reprezentanților clasei proprietar.

O să-ți spun despre reprezentantul proprietarilor de pământ Manilov. Imaginea lui se deschide galeria de proprietari. „În opinia el a fost un om proeminent, caracteristicile sale nu au fost lipsiți de facilități, dar gustul plăcut prea a fost transferat la zahăr, în recepții sale a fost ceva de locație mieros și dragoste. Zîmbea tentant, ea era blondă, cu ochi albaștri. " Anterior, el a servit în armată, unde a fost considerat ofițer modest, delicat și mai educat. Pe ea poartă amprenta mediului poluprosveschonnoy. Dar prin dezvăluirea fața interioară a Manilow, caracterul său, vorbind despre atitudinea sa față de economie și distracție, tehnica de pictura Cicikov Manilov Gogol prezinta golul complet de existers.

El subliniază zahăr, Manilow lui reverie lipsită de sens. El nu are nici un interes viu, el nu este angajat în agricultură. Nici măcar nu știu dacă a murit țărani de la ultimul audit. În schimb, grădina din jurul casei conac, Manilow 5- 6 mesteceni vârfuri de lichid. El trăiește în lene. El nu a citit: 2 ani în biroul său este o carte pe pagina 14. Lenea el înviorează visele și proiectele, cum ar fi construirea casei pasaj subteran, un pod de piatră peste iaz. În loc de sentimentele Salam „frumos ulybka2 gânditor mai degrabă incoerent, argumente stupide, în loc de activitate- vise goale.

De obicei, muzica realizată de o orchestră, dar există tratament moderne.

protagonist 3. Chichikov- lui Gogol "Suflete moarte".

1. Portret „nu este frumos, dar nu arată rău, nici prea gros, nici prea subțire, nu se poate spune că vechi, cu toate acestea, și nu atât de tineri, de asemenea.“ Cicikov mai adiacent gros, care sunt mai în măsură să aranjeze afacerile lor. „La recepțiile stăpânul său a avut ceva solid și vysmarkivalsya extrem de puternic. Nu se știe cum a făcut-o, dar numai nasul lui suna ca o trompetă. "

2. Îmbrăcăminte: Cicikov foarte preocupat de aspectul lor. „Dl-a scos capacul și deșirat lui de la culorile sale gât eșarfă de lână curcubeu. Apoi a pus Dickey oglinda, vyschipnul 2 a ieșit din părul nasului și a ajuns în cozi de culoare merișor cu o scânteie ". Fracțiunea ca parte caleașcă și cutia lui.

3. Manners, vorbire. Mi-a plăcut cuvântul apt, porecle, proverb românesc „dependent, târât, a scăpat, nu cereți“, „Cry beneficii irelevante, ceea ce trebuie să facă.“ El a știut cum să nu se piardă în orice situație, să se comporte ca un om al lumii. „Pe scurt, ori de câte ori se transformă, era un om decent.“

Biografie: 1. Originea „originile întunecate și umile ale eroului nostru. Părinții lui erau nobilii. "

2. copilărie: „Viața la început se uita la el nepriyutno cumva acru ... nici un prieten sau un însoțitor, în copilărie!“

3. învățătura tatălui său, potrivit căruia eroul și-a construit viața lui: „Uite, pavlusha. Învață să nu facă un prost și nu grebla, și mai presus de toate onora profesorii și superiorii cu un prieten nu vodis te învață nici un bun, sau vodis cu cei care sunt mai bogate, care ar putea fi de folos. Cele mai multe dintre toate avea grijă de penny, acest lucru este mai fiabil decât orice altceva, bănuț nu va ceda indiferent de ce probleme ești. "

4. Studiu în școală: vândute tovarăși tezaurizat dulciuri.

5. El a servit în camera pelviana, la vamă, înșelătorie cu achiziționarea de „suflete moarte“.

Înainte de apariția toate vorbesc bârfe despre ea pozitiv, chiar și cu exagerare. „Vorbind“ numele amintește vrăbii, este creat un efect viguros.

În scopul Chichikova- viața de familie fericită. Dar el alege mijloacele discutabile. Prin urmare, Gogol și-ar dori să-l ia în considerare un suflet viu, dar arăta ca un suflet mort al poeziei.

El a venit cu o înșelătorie cu achiziționarea agricultorilor decedați pentru a obține terenuri, vizitează proprietarii de pământ, dar tradeaza Nozdryov.

1. Sărbători naționale ale naroda- mele de Crăciun, Paște, ziua independenței Ucrainei, anul nou, Nikolaiev vechornitsy, carnaval, etc .. Toate aceste sărbători naționale ucrainene celebrăm nu numai familia, ci și din Ucraina Liceul nostru. De obicei, un concert dedicat acestei sărbători sunt efectuate în limba ucraineană, copiii efectua în costume tradiționale, dansuri populare de dans și cântând cântece populare ucrainene, citește poezii Kobzar Taras Shevchenko și colab. Poeți ucraineni. După concert, vom organiza o petrecere de ceai în biroul de feluri de mâncare naționale ucrainene: fete de masa aduce găluște, clătite, etc Cântăm cântece populare ucrainene și vorbesc între prieteni-colegi de clasă ..

3. „Profetul“ - un poem liric de Pușkin. Prima publicare a poemului a avut loc la „Moscova Monitorul» (numărul 3) pentru anul 1828. Aspectul tematic și compozițională a poeziei se bazează pe percepția elementelor inspirația divină în legătură cu realizarea ideii de poet-creatorul predeterminare sale profetice.

Creați un poem, temă, idee

Scrierea poeziei se referă la 1826. Această poezie multi-dimensionale se referă la o serie de poeme, teme-cheie, care este problema realizării spirituale a poetului și problema esenței poeziei. Datorită subiectelor de prevalență și dezvoltare postupenchatym pot aminti aceste poeme importante Puskin ca „The Poet“ ( „Nu este necesară poetului la sacrificiul sfânt Apollo ...“), „Echo“ ( „rage dacă un animal în surd pădure ...“), „Prin urmare, „(“ poetul, nu mai mult de popular cu dragoste ... „),“ negru „; la această serie de tematic și conceptual de piese similare se pot alătura al treilea într-un rând „mica tragedie“, „Mozart și Salieri“, precum și unul dintre ultimele poeme ale lui Pușkin „Monumentul (A. S. Pușkin)“. Toate lucrările menționate mai sus fac parte din perioada matură a poeziei A. S. Pushkina, pe care mulți pushkinoveda numărate de la 1826 și finalizat în 1836 ani. „Profetul“ este cronologic primul poem, dar, de asemenea, poate fi considerat cel mai important în funcție de amploarea auto-teme ale poetului, viziuni de grandoare și complexitatea misiunii sale.

Potrivit literar-pushkinist T. V. Sokolova, poet a reprezentat marea imagine marele profet vechi, care are capacitatea universală de a penetra ochiul minții în lumile superioare și inferioare. El este înzestrat cu capacitatea de a contempla frumusețea universului, ceea ce o face mai clară și mai dureros să se simtă micimea și vulgaritatea înconjurătoare realitatea umană. Mulți critici literari și gânditori au subliniat universalitatea imaginii luminoase și original, Profetul creat de Pușkin. Deci, Vladimir Solovyov a susținut că Profetul întruchipează „imaginea ideală a unui adevărat poet în spiritul și chemarea mai mare.“ Mai departe Soloviov conchide că profetul Pushkinsky este un transportator curat ideală fiind poezie, etern realizare poezie spiritul natural. Cuvântul poetic divin, o mare armă a lucrării sale, definește suveranitatea grațioasă asupra gândurilor și aspirațiilor poporului.

Crearea unui poem „Profetul“ a coincis cu sfârșitul perioadei de adolescență și debutul maturității artistice poet exprimate în regândirea multe poziții de viață anterioară, precum și a principiilor spirituale și filosofice în noua etapă. începutul biografic al perioadei de maturitate a coincis cu abordarea în ceea ce privește finalizarea cu succes a mai mult de două Opalul. „Profetul“ este scris în ultimele zile de izolare forțată la proprietatea familiei Mikhailovskoye În același timp, primește o refractie specială a tragic, la fel ca în „Profetul“ Conceptul de serviciu a poetului ia trăsăturile ascezei de sacrificiu mai mare ( „Verb arde inimile oamenilor“).

Aspectul compozițională este posibil să se împartă textul în trei părți egale. Prima descrie locul și timpul cursului de acțiune (este alcătuită din patru elemente). Într-o anumită măsură, formula inițială a poemului ecou partea introductivă a „Divina Comedie“ de Dante. „Șase aripi serafim“, înger, în special aproape de tronul lui Dumnezeu și să-l glorifice, punctele să se scufunde în spațiul Vechiului Testament; el este un erou, „la răscruce“, care subliniază, de asemenea, sfințenia și universalitatea problemei în cauză. Conform conceptelor din VT descrise în Cartea lui Isaia, o curățește serafimii gura profet să le atingă de cărbune fierbinte, pe care le ia cu acarieni altarul sacru, pregătind astfel serviciul pentru executarea misiunii.

foc de subiect devine de dezvoltare pe scară largă în poemul pe un nivelurile de compoziție-semantice și lexicale; forma interioară a cuvântului „serafimilor“ (tradus din „foc“ ebraica, „în flăcări“) și actualizează conceptul: într-un cuvânt poate fi identificat producerea de SRP rădăcină „arde“, „arde“, „arde“. A doua parte a poemului a avut douăzeci de linii dedicate transformării umane a Profetului. unitate internă și sa actualizatã Corelația mecanismului special al expresiei poetice: ascultare anafora dificil de „și“. Partea finală este format din șase rânduri și exprimă ideea lucrării profetice; în ea vocea lui Dumnezeu, chemat la eroul liric, rezumă un fel de reîncarnare organizații ex. Poemul este scris tetrameter iambic cu întreruperi periodice sub formă de spondees semnificative și pyrrhics, o cameră de aburi și o rimă încrucișată cu ohvatnoy de sex masculin și feminin rime; la nivel ritmic-metric, ideea-cheie a poemului, de asemenea, se reflectă.